010南海横波（1 / 2）

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聊了一会，展子虔有些累了，杨素颜命侍女赶紧找了个胡凳让师傅坐下，苏游自然是七手八脚地要上前帮忙，只是却又半天也帮不上什么。

“看横波之画，人已呼之欲出，何不补上几笔，完成了它？”郑法式却提议道，说完这话，却又有些不好意思起来了。

古人做画都是要关起门来的，免得技艺被人偷学了去，如今郑法式竟因好奇而对苏游做如此要求，实在是有些越礼的；不过郑法式一下却又释然了，明显是苏游不告而入，越礼在前的。

苏游倒是没这种觉悟，以前他在家里或是学校里写字作画，往往是旁边看的人越多越来劲；前提是观众也得有观众的觉悟，不要外行七手八脚地指导内行的，那样最令人讨厌。

“不如郑兄自去绘画，游另做一副如何？只是……”苏游实在不好说作画材料竟是木炭，反倒是小九乖巧，苏游低语吩咐了几句后他便找了几段木炭出来；在杨素颜和展子虔不可思议的目光下，苏游做贼心虚似地默默在殿内找了块散落的木板，又将纸固定了上去。

站在了画板前，苏游开始布局，着手开始作这副《郑法式作壁画图》，一切都是素描的定式，苏游从一开始的战战兢兢而入无人之境，半个时辰过去，画将做完时，苏游才发现杨素颜不知何时已经站在了自己的身后，后者眼睛睁得大大的，显然是一脸的难以置信，站在一边的展子虔也是不住地点头。

虽然画面上只有郑法式的一个背影和大殿壁上的壁未完成的壁画，可任谁也能看出这背影就是来自郑法式的，并且，此刻的他高度集中于创作，心无旁骛的姿态更显专注而充满灵气。

最后的签名当然是“南海横波”，铁画银钩间也足能表现出苏游的硬笔功力来。

“久不动作，竟生疏了，展公见笑了。”苏游放下木炭，看着满是黑灰的手，苏游苦笑不已。谦虚还是有必要的，尽管苏游从没如此认真地画一回素描，也从来没发现原来自己竟然还能画得如此有模有样。

“不错，很不错，这是极好的。这一副就送给老朽如何？”展子虔连说夸了三句，老家伙看到了新的技法，似乎同时看见了一条通往新世界的路。他的见识和技艺似乎在随着苏游作画的过程而成长，竟有些迫不及待地要回家尝试这样的画法了，当然，能有一个好的参照自然更好。

“不敢不敢，小子也正想求一副展公的大作呢。”苏游的确有些受宠若惊，自己的画作不过是初级水平，竟能得一宗师级别的人物垂青，兴奋之余更多的却是忐忑不安。

“这又有何难。横波有暇时，只管来寒家取去便是。”展子虔云淡风轻，就像是苏游原本只是想去他家拿两颗大白菜一般。

苏游很想说择日不如撞日的，但想着即便得了他的画又能怎样？收藏吗？——当一个人决定开始收藏的时候，从某种意义上讲这也就是一种标志了，——首先标志着生存能力，其次标志着生活品位。毕竟，这是文化消费而不是生存的必须。

难道还能卖掉？显然这做法太掉价，至少杨素颜会看不起自己。

额，怎么开始在乎别人的感受了呢？苏游一时竟有些不知所措。

不知何时杨素颜与侍女已经扶着展子虔走出了大殿，又上了马车。苏游发完了呆，也并没向还在作画的郑法式打个招呼，竟自慢慢地踱出了殿外，招呼着小九，向院外走去。

苏游站在枣树林中，太阳斑驳地直照到身上，他只感到这天气是不同寻常的热，又感觉身上的确是有些乏了，哪还有半分赏花的闲适？

两人出得崇善寺，向东市而来，直到看见一处酒幌时，苏游才发现肚子早已饿了。

苏游很自然地走进了小店，随即要了两份小菜和二两黄桂稠酒；小九在半推半就里也上了桌，又叫了碗汤饼（面条），两人便跪坐着默默地吃着这不知算是午饭还是晚饭的小食。

一喝这酒，难免使得苏游又有了那种要改进茶酒的决心，但他的脑中很快又闪过一丝责备，儿子生死未卜，自己却计划的是怎么享受生活了？自己还是人不是？——还是早些找到儿子才是，但这个时代毕竟是没有报纸，甚至连印刷术都还没发明出来，根本无法登“寻人启事”啊。

百无聊赖里，苏游又看见隔壁桌子边坐了几个穷书生，在那旁若无人“之乎者也”，他又不禁暗道，“不知科举考试都考些什么内容呢？”

“哪有懂得儒礼，读书很多，却又不得志的人呢？”苏游想了想，还是问起了小九。

“当然是离此不远的士子街啊，每间客店里都住满了这样的人。”小九答完，又觉得苏游这问题很莫名其妙。

“我是说那种比较老的，被罢了官，生活窘迫，可能永不录用的那种。”苏游说完，觉得自己好像是在描述孔乙己或是范进那类的人，连自己都笑了起来。

“有啊，前面的永宁里就有一落魄的名人，姓刘。开皇十二年，入朝参与撰修国史和修订天文律，盛世修书嘛。他运用自己的才华，伪造书籍一百多卷，题名为《连山易》《鲁史记》等，卖给官府，后来被人揭发，他为此差点丢了性命，后被陛下派往西南王处做了个门卫，前几年西南王坏了事，他才回了京城，无官无品，靠朋友救济度日。”

小九娓娓道来，仿佛一个落难才子曲折离奇的传奇故事，如果故事里边有个救难的小姐就完美了，但不知道主人公姓名，也算是维纳斯的双臂了。

怎么能有这样的人呢？盗用别人文章署自己名字的称为剽窃！这个时代的文人竟然写了书而不写自己的名字，这是怎样的一种精神啊？——这是一个纯粹的，高尚的，脱离了低级趣味的，专门利人毫不利己的人啊。