第291章：我们在南岸谈笑风生（1 / 2）

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志吞天下吗？如果让刘彦亲口来回答，他会说：仅仅是志吞天下怎么够！

刘彦要的不止是天下，尤其是有金手指的前提下，仅仅是华夏的“天下”显得太小，而世界的舞台是那么大，有生之年不冲出曾经汉室踏及的区域，去参与如萨珊王朝、东西罗马帝国的那种帝国之间的碰撞！

想要办到那些说容易很简单，说困难却是超乎想象，刘彦无法单单依靠系统给的支持，他需要一个国家，是由非系统的那些人组成的国家。

在那么一个国家里面，人们或许不是全部需要衣食无忧，但他们至少需要勤劳而又拥有勇气。炎黄苗裔从来都不缺乏勇气，亦是十分勤劳的一批人，然而他们在遭受磨难，胡人的统治已经要打碎他们之中大多数人的膝盖，更多的人连脊梁骨都被敲断。

刘彦需要先办到一件事情，找回炎黄苗裔曾经的勇气，给予他们发自内心的自信，并使他们身为一名炎黄苗裔而由衷地感到自豪。

那需要做很多事情，不是单纯依靠系统就能够办到，仅仅是依靠系统的强大会是建立在沙滩的城堡，稍微大一些的海浪就能将城堡扑地支离破碎。

是啊，刘彦可以用系统召唤军队，能够从系统的建筑物获得大批的军械，那只是为一个强大的帝国打下微不足道的地基。

换做其他任何一人，也许不会去想怎么唤醒同族的血性，会依靠金手指，但凡不爽就是干。尤其是在面对胆怯而又懦弱的同袍时会鄙视，甚至是无视同袍进行血腥屠戮，可那样做的话与之诸胡的统治有什么区别？

诸胡都知道该爱惜自己的族人，培养自己族人的自信和骄傲，难道拥有那么多文明底蕴的炎黄苗裔，反而在这点上不如诸胡那些大字不识一个的酋长？那可就真的是越读书，读书越多越糊涂，或者说是越毒辣！

“未听闻师承，甚至大多数汉部高层原先不过是……”庾冰很想说贱民，可说不出去。他想了想，说：“佐官或幕僚？”

“不得志者。”庾翼用对了词，他说：“出身低微的人，他们做事只图一时之爽快，缺少气度，不考虑将来。”

贵族出身就是那么思考的，他们会认为任何非贵族出身的人都是贱民，就是一帮没有脑子缺少底蕴的蠢货。

是的，那就是东晋这些人，他们认为汉部做事情太过粗糙，不思考后果的原因。

不能说他们的想法错误，毕竟出身摆在那里，他们觉得自己掌握着平民所难以获得的知识，觉得自己的眼光就肯定比别人好，哪怕是他们被迫逃到长江以南，北伐数次无法重返中原，他们也仅认为是受到多数世家的拖后腿，绝不是胡人过于势大，本身弱小。

“士族以下皆蝼蚁。”王羲之受邀而来，他并不知道白天发生了什么事，仅是听到庾家兄弟谈论汉部，说到汉部诸人出身低微，有了前面那句话。

王羲之为郗鉴的女婿，那个“东床快婿”讲的就是郗鉴招揽王羲之为女婿的故事。

王羲之的妻舅郗愔亦是在场。郗愔在郗鉴于咸康五年（339年）去世后承袭南昌县公的爵位，服丧过后曾任何充及褚裒的长史，现在的官职却是黄门侍郎。

世家政治之下，各个家族都需要有辉煌的历史才能为官，结果就是能够站在官场的人绝对是高门出身，庶民就是再有才也难以舒展，只能是作为世家子的门客或佐僚。

娶个世家女作为晋身之资？非常抱歉的说，两晋的婚姻有严格的门第之见，不是庶民的寒门想要娶个世家女都是千难万难，就不用提庶民去娶世家女。世家之间的婚姻皆是门当户对，就有了祝英台的故事。不过《梁祝》其实就是两个不同时代的人被写小说的硬是搞了“穿越之恋”，但《梁祝》里面描述的婚姻绝对符合东晋时期的背景设定。

作为“东床快婿”典故里的男主角，王羲之想要当官并不难，他还是一个极为出色的书法家，本家族的琅邪王氏背景再加上郗氏一族的高门，两相结合起来想不意气风发都难。

王羲之说的“士族以下皆蝼蚁”在现今的背景下并不是在骂人，那只是道出九品中正制的现实情况。

谢安的家族一点都不会输给王羲之，甚至是王羲之与郗愔结合起来比之谢氏差的不是一点半点。可是现在谢安听到王羲之的话却觉得无比讽刺，尤其是汉部那边单独对抗石碣赵国屡屡获胜，现在汉部的舰队更是到了长江，北岸那边的石碣赵军被摧枯拉朽击败或歼灭，他们这些所谓的精英却是在声色饮酒。

血统带来天生的统治地位，造就了一些乐于享受的猪，可也没有缺少励志进取的人，比如庾家、桓家，恰恰是在场的一些人背后的世家在暗地里拖后腿，偏偏齐聚一堂之后还得谈笑风生。