第七十章 狼居胥山（1 / 2）

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墨达心急如焚，疾驰了两天就赶到了狼居胥山旁的余吾河。这条大河横贯狼居胥山，沿着这条河就可以直插狼居胥山的腹地。

这狼居胥山也是匈奴的圣地。匈奴民族就是以狼为图腾，认为狼是自己的先祖。相传这狼居胥山乃是狼的魂魄回归之地，有群狼护卫，真正的匈奴后裔在山中可以将失散的魂魄召回并转世，所以很多匈奴人都来这里朝拜，祭奠亡魂期待来生。

这狼居胥山自北向南一共有四座山峰，依次是做姑衍峰、散魂峰、回魂峰和青狼峰，四座山峰特别像狼爪上的四只利爪。四座山峰西侧有一个隆起的巨大丘陵地区，就像是狼爪上的肉垫。整个狼居胥上从西边望过去呈现一个巨大的狼爪的形制，故而得名狼居胥山。

狼居胥山最高的是青狼峰，这座大山直插云霄、是狼居胥山的主峰。余吾河正好穿过姑衍峰和回魂峰之间，形成两山之间的一道峡谷。

墨达远远看去，姑衍峰周围尘土飞扬、战鼓赫赫，正有大批的骑兵来回穿梭，喊杀声不绝于耳。从旗帜上判断，是单于王庭骑兵，看来已经将姑衍峰团团围住了。

大哥一定是被围在了姑衍峰上！

墨达不敢轻易上前，拍马越上了青狼峰，从山顶向下望，姑衍峰的形式一览无余。只见姑衍山南坡和东坡十分陡峭又临着湍急的余吾河，所以并没有太多的王庭骑兵驻守，看上去只有三千来人的样子。而姑衍峰的北坡和西坡地势稍缓，远远望去山下围满了王庭骑兵，光是从扎营的数量上分析，西面至少有五六万人，北面有大概两三万。而且哈巴大营的金顶闪着耀眼的光芒，看来是设在了姑衍峰的西面。

王庭骑兵正在一浪又一浪地冲向半山腰的山口，山口内防守的正是忽伦寨的冒顿亲兵。这些忽伦寨的亲兵并没有骑马，而是组成了一个几百人的步兵阵型，看上去就像当年项羽在首阳山击退匈奴骑兵的项家兵阵。虽然只是依葫芦画瓢，但阵型基本还算完整，冲上来的匈奴骑兵倒也奈何不了这盗版的兵阵。剩下的忽伦骑兵在兵阵后面列出箭阵，弓矢不断从阵中齐射，怎么样子这么像扶余箭阵？难道大哥也学了这两种阵法？墨达正在纳闷，看到有不少王庭骑兵正在围着姑衍峰修筑壕沟，一定是久攻不下，有长期围困的意思。看来大哥暂时没有什么致命的危险，墨达可以暂时安心了。

他骑着马虎在山里巡视了一番，发现这青狼峰腹地有好多狼粪，可见应该有大量的狼群在此出没。又骑马转了一圈散魂峰和回魂峰，这两座大山山体被风侵蚀形成了许多天然的巨大沟壑，这些沟壑纵横交错，从上面看就好像迷宫一样。墨达沿途留下了记号才顺利按原来退了回来，他又爬到到回魂峰的山顶上把这一带的地势画到了绢纸上。他心里开始盘算，如此的地形太适合伏击了，如果右贤王的三万骑兵一到，完全能在回魂峰和散魂峰设计一个巨大的埋伏圈，只要引王庭骑兵进去，别说十万，就是十五万也是有来无回。

墨达一边画图，一边杀心四起。可是冥冥之中，耳边回响起了月氏老和尚教给他的“仁者无敌”。墨达顿悟，怎么能杀掉这十万王庭骑兵呢？都是匈奴人，都是生命啊。这些骑兵也是被哈巴蛊惑的，一定要想法子让他们弃暗投明。这十万骑兵都是匈奴人的精华，如果真的能不战而屈人之兵，那才是善之善者也。

墨达托着下巴，眼睛盯在地图上盘算着。毕竟对手是十万精骑，自己手上顶多只有右贤王的三万人。就算龙城被左贤王偷袭，哈巴也不会把所有人都调走。再说，大哥还在山上，还得把大哥救出来再说。墨达在地上摆了一个简略的沙盘，开始布置起阵型来。

阵型刚刚摆好，柳岸带着黑水族人随后赶来。墨达赶忙拉住柳岸，指着散魂峰和回魂峰说

“柳岸，这两座峰周围的沟沟壑壑正好可以设伏，你这样……”

墨达把他的打算和柳岸说了一遍，柳岸点头按着墨达的计划准备去了。这东胡公主经历多次的磨难，对墨达的计谋已经是深信不疑。她坚信有这个男人在，天塌下来都不怕。

墨达看了看天色已晚，而且天上开始乌云紧凑，估计不一会就会雷雨交加。他带着黑水族人来到余吾河边潜伏下来，指着对岸巡逻的王庭骑兵对斯布辽说

“河对岸那些峭壁上面就是冒顿王子的大营，咱们需要想个办法躲过这些巡逻兵，然后找几个身手矫健的人顺着峭壁的藤蔓爬上去，再放绳子下来把大家都拽上去。这样，我带五十个人配上长刀和黑水獭皮衣去扫清巡逻队，你带大队趁机爬上悬崖去，放绳子接我们。”