第七四四章 立德立功立言三不朽,佛珠（1 / 2）

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读书人就当有读书人的骨气。

说到“君有大过则谏，反复之而不听，则易位！”这里，林立能明显感受到君天阳心中的自豪。

林立也不曾想到，上古时期儒门是比战神嗣、林家、东方家还要具有影响力，只是现在不是圣皇一统的时候，影响力大为降低了。

不过君天阳仍旧没有说到正题，林立还不知道“浩然正气集”与“平天下”两部宝典的来历，在君天阳停顿的空当，他有一个感觉，正题要来了。

只听君天阳继续道：“一位立德、立功、立言的诸子先贤，号称‘治学之名儒，治世之能臣’，又称‘立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师’。这位大儒先贤召集天下儒者著作了三步宝典，一部良知，一部正气，一部治天下。”

林立似乎听出了些什么，眉头一挑，“听你说虽然短短几句评价，可是也能感受出他的不朽地位。你是说，那位诸子先贤著作的正气宝典就是‘浩然正气集’？”

君天阳点头，“没错，就是它！我手中的‘平天下’，就是最后一部。‘平天下’是大儒知行合一的体现，威力也是最大的。”

林立恍然记起，他刻画在竹杖上的那句“浩然机已息，几杖复何铭”，是从方清雪口中得知，而方清雪说是君天阳家族传承的一句话，想必就是出自这位大儒了。林立心中不由肃然起敬。

其中表达的意境，是林立一直向往的，若不然也不会直接刻画在竹杖上。

林立感慨道：“如此说来，你我手中的宝典就是圣皇九鼎、战神枪一个级别的宝物了。不，甚至还有超出。”

君天阳赞同道：“没错。三部宝典总结了那位阳明子的毕生思想，更集结了天下读书人的思想。”

阳明，似乎是那位立功立德立言先贤的名字，而子是对他的尊称。诸子，诸子，“子”就是一名名的大儒。

“立德”，即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。天下能够做到这三点的人可谓是少之又少。

“我明白了，这部‘浩然正气集’的价值实在太大了。一部比三个圣皇鼎还要宝贵。钺无一拿战神枪给我换，我都不看一眼。别人拿宝物给我交换，我会狠狠鄙视他的。”

林立感慨道，不过下一刻，他竟是将手中宝典抛向君天阳。

“你做什么？”君天阳万分诧异的道。

林立摆摆手，“我送给你了。”

君天阳无语。

“赶紧收起来，别让我肉痛。”