第一百九十四章 师公达（1 / 2）

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开光做为一种宗教仪式，最初来自道教，开光即为道教仪式之一。

开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵xing。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。

道教开光神像的方法，乃是须经由高功法师，择良辰吉

i进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。

只是道教传承几千年，历经无数朝代，其中由于历代王朝对道教的观点不依，使道教分分合合，道人散入民间者无数，所以开光这种仪式也就传到了民间，也就变得不那么规范了，但开光的初衷还是存在的。

三月初九，黄道吉

i。

宋文新村家的后院之中，摆了八仙桌，桌上正中摆着一尊红纸包裹的神像，旁边左右还侍立着两尊神像，也是用红纸包裹。

神像前有一香炉，样式古朴，分明是小一号的王爷公庙中的石头香炉，这是宋文特地请人依着王爷公庙中的大香炉雕刻的，花了他上千块。香炉旁，两只香烛熊熊燃烧，下面则摆着三牲六果。

i大吉，月光莹莹。清风袅袅。

此时，喜神：东南

，福神：正北

，财神：正北，玉堂横空，正是吉时。

桌前早已准备好的师公达，不慌不忙的拿起桌上的师公铃。摇了起来。只见他头戴金冠，身穿玄黄真丝法衣，身背宝剑。颈插拂尘，左手摇师公铃，左手剑指。口中“咿咿嗡嗡”的念着不知名的咒语。

念了一会，他将铃放下，从背后取出拂尘甩了甩，又复插下，然后拿起一杯酒，沾了一些酒水，点了点天，点了点头地，点了点神像，似乎在祭告天地众神。

弄好后。他迅速拿起桌前的笔，点着旁边早已准备好的朱砂，飞快的在桌上的黄纸上写下一大堆古怪的符文，然后取出背后宝剑，将符纸刺在剑上。脚踏罡步，嘴中念念有词，绕着八仙桌走了起来。

走了三圈，停在桌前，倏然大喝道：“喔咭哞咙咛，天道有常。该故易新，黄道吉

i，沐浴为真，朱黄合魂，宝炼七魄，有请王爷公，护我家人，佑我家宅平安。”

大喝过后，双目圆睁，手做剑指，直指剑上符纸，符纸突然无火自燃。

这时，师公达将剑往前一引，符纸豁然飞出，落在被红纸包裹的神像神像上面，几尊神像上面的红纸一下子被燃烧的符纸点燃，熊熊燃烧起来，接着就露出了神像真身来。

“嗯”

不知道是不是错觉，就在符纸落在王爷公神像上的时候，他感觉有一道灵光注入神像之中，红纸被烧去的时候，他更是到王爷公的双眸之中she出两道jing光。

虽然他不信这世间有鬼神，但眼前到的一切却让他感到不可思议。就像牵亡一样，那个牵亡的人明明没到对方的家中，不认识对方，不知道对方在哪个村落，却依然能说出对方家中一切和他的生平，非常的不可思议。