第七五八章 春天与泥沼（下）（1 / 2）

中原大地春光重临的时候西南的山林中早已是姹紫嫣红的一片了。

四季如春的小凉山冬天的过去并未留给人们太深的印象。相对于小苍河时期的大雪封山西北的贫瘠这里的冬天仅仅是时间上的称呼而已并无实际的概念。

年关时自然有过一场大的庆祝然后不知不觉便到了三月里。田里插上了秧苗每日晨光之中放眼望去高山低岭间是郁郁葱葱的树木与花草除了道路难行集山附近几如人间天堂。

城东有一座山上的树木早已被砍伐干净掘出梯田、道路建起房舍来在这个年月里也算是让人赏心悦目的景象。

这边都是黑旗内部人员的居所。

何文每日里起来得早天还未亮便要起身锻炼、然后读一篇书文仔细备课待到天蒙蒙亮屋前屋后的道路上便都有人走动了。工厂、格物院内部的匠人们与学堂的先生基本是杂居的不时也会传来打招呼的声音、寒暄与说话声。

武朝的社会士农工商的阶层实际上已经开始固定匠人与读书人的身份本是天渊之别但从竹记到华夏军的十余年宁毅手下的这些匠人逐渐的锻炼、逐渐的形成自己的体系后来也有许多学会了读写的如今与文化人的交流已经没有太多的隔阂。当然这也是因为华夏军的这个小社会相对重视众人的合力讲究人与人工作的平等同时自然也是有意无意地弱化了读书人的作用的。

何文对于后者自然有些意见不过这也没什么可说的他目前的身份一方面是老师一方面毕竟是囚犯。

何文这人原本是江浙一带的大族子弟文武双全的儒侠数年前北地兵乱他去到中原试图尽一份力气后来因缘际会打入黑旗军中与军中不少人也有了些情谊。去年宁毅回来清理内中奸细何文因为与外界的联系而被抓然而被俘之后宁毅对他并未有太多为难只是将他留在集山教半年的儒学并约定时间一到便会放他离开。

他允文允武心高气傲既然有了约定便在这里教起书来。他在课堂上与一众少年学生分析儒学的博大浩瀚分析华夏军可能出现的问题一开始被人所排斥如今却获得了许多弟子的认同。这是他以学识赢得的尊重最近几个月里也常有黑旗成员过来与他“辩难”何文并非腐儒三十余岁的儒侠学识渊博心性也尖锐每每都能将人驳回辩倒。

最近距离离开的时间倒是越来越近了。

对于宁毅当初的承诺何文并不怀疑。加上这半年的时光他零零总总在黑旗里已经呆了三年的时间。在和登的那段时间他颇受众人尊重后来被发现是奸细不好继续在和登上课便转来集山但也没有受到过多的刁难。

集山县负责卫戍安全的卓小封与他相熟他创建永乐青年团是个执着于平等、大同的家伙时常也会拿出离经叛道的想法与何文辩论；负责集山商业的人中一位名叫秦绍俞的年轻人原是秦嗣源的侄子秦嗣源被杀的那场混乱中秦绍俞被林宗吾打成重伤从此坐上轮椅何文敬佩秦嗣源这个名字也敬佩老人注解的四书时常找他闲聊秦绍俞儒学学问不深但对于秦嗣源的许多事情也据实相告包括老人与宁毅之间的往来他又是如何在宁毅的影响下从曾经一个纨绔子弟走到如今的这些也令得何文深有感悟。

黑旗由于弑君的前科军中的儒学弟子不多饱学的大儒更是屈指可数但黑旗高层对于他们都算得上是以礼相待包括何文这样的留一段时间后放人离开亦多有前例因此何文倒也不担心对方下黑手毒手。

在华夏军中的三年多数时间他心怀警惕到得如今快要离开了回头看看才恍然觉得这片地方与外界对比俨如另一个世界。这个世界有许多单调的东西也有许多混乱得让人看不清楚的混沌。

以和登为核心宣传的“四民”；霸刀中永乐系的年轻人们宣传的最为激进的“人人平等”；在格物院里宣传的“逻辑”一些年轻人们追寻的万物关联的墨家思维；集山县宣传的“契约精神”贪婪和偷懒。都是这些混沌的核心。

华夏军毕竟是军事集团发展了这么些年它的战力足以震动天下但整个体系不过二十余万人处于艰难的夹缝中要说发展出系统的文化仍旧不可能。这些文化和说法大都出自宁毅和他的弟子们许多还停留在口号或者处于萌芽的状态中百十人的讨论甚至算不得什么“学说”如同何文这样的学者能够看出它们中间有些说法甚至自相矛盾但宁毅的做法令人迷惑且耐人寻味。

相对而言华夏兴亡匹夫有责这类口号反而更加单纯和成熟。

当然这些东西令他思考。但令他苦恼的还有其它的一些事情。

晨锻过后是鸡鸣鸡鸣过后不久外头便传来脚步声有人打开篱笆门进来窗外是女子的身影走过了小小的院子然后在厨房里生起火来准备早餐。

何文大声地念书随后是准备今日要讲的课程待到这些做完走出去时早膳的粥饭已经准备好了穿一身粗布衣裙的女子也已经低头离开。

女子名叫林静梅便是他烦恼的事情之一。

平心而论纵然华夏军一路从血海里杀过来但并不代表军中就只崇尚武艺这个年月纵然有所弱化文人士子终究是为人所仰慕的。何文今年三十八岁文武双全长得也是一表人才正是学识与气质沉淀得最好的年纪他当初为进黑旗军说家中妻妾儿女皆被女真人杀害后来在黑旗军中混熟了自然而然得到不少女子倾心林静梅是其中之一。

何文最初进入黑旗军是心怀慷慨悲壮之感的投身魔窟早已置生死于度外。这名叫林静梅的少女十九岁比他小了整整一轮但在这个年月其实也不算什么大事。对方乃是华夏军烈士之女外表柔弱性情却坚韧看上他后悉心照顾又有一群兄长父辈推波助澜何文虽然自称心伤但久而久之也不可能做得太过到后来少女便为他洗衣做饭在外人眼中已是过不多久便会成亲的情侣了。

事实上这年月里毕竟大男子主义盛行何文书香门第出身虽然学了武对于庖厨之事向来敬而远之林静梅来照顾他确实让他生活好了许多。他未有直接坏人清白还是后来与黑旗众人相熟后保持下来的一份理智了。

谁知半年前何文乃是奸细的消息曝光林静梅身边的保护者们或许是得了警告没有过分地来刁难他。林静梅却是心中悲苦消失了好一阵子谁知冬天里她又调来了集山每日里过来为何文洗衣做饭与他却不再交流。人非草木孰能无情这样的态度便令得何文更是苦恼起来。

他吃过早餐收拾碗筷便出门去往不远处山腰间的华夏军子弟学堂。相对高深的儒学知识也需要一定的基础因此何文教的并非启蒙的孩童多是十四五岁的少年了。宁毅对儒家学问其实也颇为重视安排来的孩子里有些也得到过他的亲自授课不少人思维活跃课堂上也偶有提问。

今日又多来了几人课堂后方坐进来的一些少年少女中赫然便有宁毅的长子宁曦对于他何文以往也是见过的于是便知道宁毅多半是过来集山县了。

这一堂课又不太平。何文的课程正讲到《礼记：礼运》一篇结合孔子、老子说了天下大同、小康社会的概念——这种内容在华夏军很难不引起讨论——课快讲完时与宁曦一道过来的几个少年人便起身提问问题是相对肤浅的但敌不过少年人的死缠烂打何文坐在那儿逐条辩驳后来说到华夏军的方略上对于华夏军要建立的天下的混乱又侃侃而谈了一番这堂课一直说过了午时才停下后来宁曦也忍不住参与论辩照样被何文吊打了一番。

也是华夏军中虽然上课的气氛活跃不禁提问但尊师重道方面一向是严格的否则何文这等口齿伶俐的家伙免不了被一拥而上打成反动派。

课讲完后他回去院子饭菜有些凉了林静梅坐在房间里等他看来眼眶微红像是哭过。何文进屋她便起身要走低声开口：“你今日下午说话注意些。”

何文坐下待到林静梅出了房子才又站起来：“这些时日谢过林姑娘的照顾了。对不住对不住。”

林静梅快步离开想来是流着眼泪的。下午何文去到学堂里照往常一般整理书文静静备课申时左右一名与他同样在脸上有刀疤的少女过来找他让他去见宁毅。少女的眼神冰冷语气不善这是苏家的七小姐与林静梅乃是闺蜜何文被抓后与她有过几次见面每一次都得不到好脸色自然也是人之常情。