第十八章 西行小记（下）（2 / 2）
容闳听出刘摩说得勉强，道：“若是我说中国进行改革，使用美国的政治体制，你认为可行吗？”
刘摩笑道：“容世伯，那我就随便说说。”
容闳用鼓励的眼神向他点点头。
刘摩正色道：“容世伯在美国生活了二十余年，又曾游学英格兰法兰西等国，可谓是早期接触西方社会的中国人，西方确实很先进，包括他们的工业技术、文明程度和社会体制等等，美国人的民主是建立在美国人的人生价值基础上，追求的是平等与公正，但这一点在中国是绝不可能做到的。”
“哦？你为何如此肯定，难道中国人就没有追求平等与公正的权利？”
刘摩思索一阵，答道：“我这样来解释我的观点吧！美国的孩子在小时候便可以直呼父母的姓名，这是美国人的传统，从小就向孩子灌输独立平等的意识，而在中国呢？小孩子从小接受的是三纲五常、天地君亲师这类的一整套道德礼仪训练，尊卑贵贱分的十分清楚，稍有差池便是忤逆，这与西方的传统文化存在很大的差异，中国人的尊卑观点用西方的民主理念是无法解释的，但存在即为合理，中国的社会制度自有它的合理性，这和传统文化、处世哲学有很大的关联。我再举个例子，美国人只能骗自己，不敢骗别人，他们可以关起门在家中大喊大闹，可以说自己就是上帝，就是总统，可是如果他们在大街上喊闹，警察立刻会将他带走，因为他侵犯到别人的权利，打搅了别人，这是法治社会的现象。在中国却是截然相反，中国人见天喊皇上万岁、天下太平，实际呢，大家都在骗人，关起门来的时候只有自己心里敞亮，允许自己骗别人，却绝不会骗自己，所以中国是唯我独尊的人治社会。但中国的社会制度自有它的合理性，西方是合理的平等式民主，中国是合理的不平等体制，若是将西方的体制强加于中国，中国必然将陷入政治动荡的乱局，美国人可以实行aa制，在中国，永远都只能有一个a！”
容闳大为惊讶刘摩的见解，自己年近五十也从未听说或认识到这种程度，赞叹地点点头，又问道：“现在中国贫弊不堪，饱受列强欺辱，若是有一天中国彻底沦为西方的殖民地，就如同印度或者美洲，中国还有独立的希望可言吗？”
刘摩心道，容先生这个问题似是过头了吧，这哪是应该和一个小屁孩讨论的问题。但他也意识到，容闳已经渐渐地拿他当做知音待了。刘摩道：“中国永远都不会变成印度或者美洲那样。印度虽然亦是地大物博，但它有数十个邦，种族众多，相互之间因为宗教信仰、历史政治、地域划分等问题始终不能凝聚到一起。当初英国攻占印度时，是一个邦一个邦打下来的，每个邦之间连相互救援的都非常少见，这样就造成印度永远都是一盘散沙，民众对印度这个国名根本没有向心力。美洲原本地广人稀，经过西方数百年的侵略屠杀，许多地方的原住民近乎灭绝，所以殖民者的后代才建立起一个个新的国家。中国现在饱受列强的欺辱，这是因为中国一直闭关锁国，以为万国皆以天朝为中心，而且中国自古以来都保持着官本位的思想，万般皆下品惟有读书高，读的做的却是无用的八股文，极大限制了科学技术的发展。虽说儒学害人不浅，但也恰恰是儒学救了中国。儒学是一个传承两千多年的思想价值体系，就是因为这个思想价值体系，中国才不会分裂，中国人才具有凝聚力，也不会随便被别人征服。历史上有多少异族侵入中国，甚至统治了中国，结果呢，他们最终也不得不向这个价值体系低头，接受并融合到这个价值体系中，也许这个价值体系起来很软弱，但它的包容性太强大了。原本满清后金是个人口众多的民族，有一套自己的语言、体制，到了现在两百多年过去，还有几个满人会说满语？真正聪明的西方人是不会考虑彻底征服中国，那样的代价是无法计算的，整个欧洲加上美国的人口也没有咱们汉人多，中国怎么可能被完全占领？美国提出的保证中国领土完整和门户开放的政策，实际在欧美列强的殖民手段中是最高明的。”
容闳猛拍一下甲板的栏杆，激动地道：“你说的太对了！我想了很长时间不得其解，没想到你竟能把这个问题得这么透彻，贤侄，你解决了我心头一大难题啊！”
刘摩笑道：“这可能是先生没有跳出西方价值观的桎梏，因为先生自小远赴外洋，学成之后回国对满清失望，故才有这么多的忧虑。”
容闳点点头，缓缓地深呼吸一口，心头颇有些畅然，道：“我当年回国时，也曾想用我所学救国救民，但满清的官员太令我失望了。我去拜见广州知府，门丁将我轰了出来，我和英国人一起再去，广州知府亲自迎送，并连说有何难处尽管找他。后来我打算在家乡办一所西式学堂，找了这位大人数次，结果才发现这位大人太会耍拳了！”
刘摩惊奇地问道：“耍拳？是什么拳，莫非是咏春拳？”心道，难道是叶问他爹或爷爷？
容闳苦笑道：“什么咏春拳，这位大人打的是太极拳！”
刘摩这才恍然大悟，想来这位大人也是根官场老油条，秉承“不做不错，多做多错，宁可不做，不能犯错”这条大清官员的畸形传统，西式学堂这种新鲜事物如同高压线，这位大人来也只能打打太极，说些冠冕堂皇的废话应付了事，难怪容闳对满清心灰意冷。
容闳接着道：“跑了几次我出这位大人是不可能让我办学，可叹我空负学识却报国无门。后来我到香港替英国人工作，偶遇洪仁玕，与之结为知己，便随其去南京见了洪秀全。我原本以为洪秀全是靠天主教起事，或许能建立一个类似西方的民主社会，到了南京才发现这个秀才出生的所谓天王依旧停留在地主士绅的旧意识中，满嘴不着边际的鬼话，不中不洋，不伦不类，我观其不能长久必败无疑，找些借口去了上海。直到后来被曾国藩征为幕僚，一付热血心肠越发冰冷，经历许多年后已经身心疲惫，来也是我个人能力所限，没有为祖国做点实实在在的事情，心中十分愧疚啊！”
刘摩叹口气道：“严复曾经说过，华风之弊，始于作伪，终于无耻。老先生说的太精辟了，中国若想发展强大，必须革除利弊，开启民智，建立有效政府，才能重新屹立于世界之林。”容闳深以为然地点点头。刘摩回想起近代中国的改革，清政府也曾搞过君主立宪，结果纯属扯淡，没搞几年便亡了国，接着所谓的南北共和，又是诸侯混战天下大乱，到处都是草头王，国家的领导人换得比流行感冒还要快，中国真的腐朽不堪吗？非也，纵观泱泱华夏数千年的历史，有多少时间曾落后于世界？只有这近几十年而已！一切，都还来得及。
碧波万顷的太平洋上风平浪静，汉迪纳斯号在骄阳下破浪前行，放眼去，海面上**闪动的粼光，如同金光满地，一群群海鸥鸣叫着，在邮轮边上或跟随或掠过，向着新的目标飞去。