第一百四十四章 西园寺据点 第一节 狗比人强（2 / 2）

这位呢一听口音不是官话，带点西北那边的方言，估计生前呢是在西北那边生活过的，好在也不是那么枯涩难懂，传话的道士们基本能听懂个大概齐。

监审官先回答的是指挥使的疑问，那早先的军需官参与谋财害命了，不是问自己已经被惩罚了，如果直接就被转世的富家子讨了性命也算还了业报，为啥让他享了20年的富贵再让他死呢？

原因监审官说了，东岳和地府办事从来都是善恶分明的，指挥使的前世呢孝敬父母，所以这一世才赐他官禄和财富，因他贪心起又坠恶道，所以才罚他地狱三百年。地狱刑满后，转世三次都为女子，受少年丧父、中年丧夫、老年丧子之报呢，是为了让她明白离散纲常的人间痛苦。

因他一时贪心，与人合谋害了一条性命，致使富家子的父亲暴亡，老母无人奉养，富家子的儿子早夭，这都是人间纲常悲剧，所以要罚他做女子三次受苦。

但阴间也并不都是光惩罚不讲道的，惩罚是手段，劝善祛恶才是目的，为了表彰指挥使为女子的三世中，都是恪尽妇道，孝敬父母公婆，所以赐他二十年富贵。

这么一说，那指挥使的鬼魂口称诺诺了，显然是明白了这善恶皆有报的道理了。

这个过程里，那监审官又问了指挥使的鬼魂几件事，鬼魂呢也似乎记起了自己转世为女子时的经历，一一回答了监审官的问话，众人也从一问一答中，大概的明白了这三世为女子过的是个啥样的日子！

每一世都是生在穷人家，很小的时候不是死了父亲就是没了母亲，好不容易熬到出嫁了，夫家也一样是家徒四壁的穷人家，日夜的操劳不说，还要受公婆和丈夫的责骂，才生养了孩子，丈夫又死了！等把孩子养大了以为能老有所养了吧，孩子还没娶亲呢又白发人送黑发人了！

这可比那《渴望》里的一辈子悲惨多了！一辈子这样不说吧，还得来三次！这做女人本来就挺难得，做这样的女子那可真是难上加难！所以俺说句题外话，女人来世上走一回不容易，能对她们好点忍让点也是积德行善啊！

问到最后呢，这辈子的事也问了，包括怎么帮着那位统制爬上墙头的啥的，敢情这要享用那富贵也是早就安排好的！这下鬼魂没话说了，眼看着磕了三个头，伏在地上等着最后宣判了。

而讯问那四个布贩子鬼魂的呢不是东岳大帝派来的监审官了，换成了地府来的判官，原因呢也向大家公示了，这个指挥使呢前世先人有阴德，他虽堕入恶道，已经领受惩罚了，服刑期间呢还有立功表现，孝是大善，这个就不归地府管了，要由东岳大帝那边来安排他的后世。

这几个布贩子呢，善恶修行本来是平常的，入一般轮回的，但是起了恶心害了人，所以要惩罚，服刑期间是以畜生型有立功表现的，这个还没有脱离了六道轮回，还归地府管，所以问讯他们还是地府判官的事。

此时因为刚才诸般时段的身形都显露了，这几个鬼魂也记起了这四百年间的事情，判官一问，他们一答的，渐渐地众人也就明白了其中的端倪。

原来这业报中，不仁不义不忠不孝才是要大报应的！四人前生呢不念同乡之情，捉弄和欺负这富家子弟，是谓不仁，当富家子弟陷入困境中时，四人还想趁火打劫落井下石，是谓不义，即去做了人家门下，反过头来害了主家，是谓不忠，害人后连带害了人家父母，又使自己的父母无人赡养，是谓不孝！

当世报和地预报这都是惩罚图财害命的罪行，轮回七世为狗则是让他们以畜生身，去体会仁义等之道呢。

殿外和庙门外的众人都听的糊涂了，这做狗还能明白人的那些道理？难道说这狗啊啥的畜生也和人是一样的吗？

还别说，接下来判官和鬼魂们的对话呢，还就是让大家听明白了，许多时候，这畜生恐怕都要比人强的多！

看看咱们身边，那狗不离不弃的例子多了，反观这人呢，嫌贫爱富、势利奸诈的多了去了，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，可人却很多做不到这一点的，比如地震中那位丢下受伤的奶奶和父母，独自逃命的壮小伙，还有新近的火灾中丢下全麻病人逃命的医生，单从这仁义上就连看家护院的狗都不如！