第一百五十章 调虎离山 第一节 血统论（2 / 2）

第三呢赵老爷让大公子去告诉四太太，在他生前最喜欢住的那个带花房的书斋里，地砖下有个暗洞，里面的东西必须由大公子和四太太一起点收了。

原本大公子对这个窑姐出身的四嬢嬢不是那么太尊重的，只不过他这人散漫惯了，也没啥雄心大志的，随遇而安的混日子心理呢，对什么人也不会太看重，对什么人和事也不会太恨的。

姓付的害了他这么一次，报仇的心是有的，可如今他转了念头了，不想这么混吃等死的过一辈子了，怎么说自己的两个爹，一个人们传说的军阀爹，一个自己从小跟到大的爹，都是堂堂正正的爷们！

自己这二十来岁混的都和行尸走肉一样，自以为过得滋润的，可一旦身陷牢笼了，才知道恐惧是什么，也激起了想重新活半辈子的念想，最起码不能让人再说自己是个大烟鬼！浪荡子！败家子！

这么说吧，血统论俺还是很支持的，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞！从家族血统里继承来的那么点遗传基因里，绝对是有传承的！有没有血性，有多少血性，早在你一落地就注定了的！

老子英雄儿好汉！谨小慎微胆小如鼠的家庭环境里，绝对不可能出心胸开阔顶天立地的人物的！

有人说了，你说的不对，为啥主席的老子是个富裕农民，还兼做点小生意的，也不是啥政治人物和领兵打仗的，他家咋就出了主席这么大的人物了呢？

首先咱说做农民，几辈子下来就盯着眼前那点地，丰收了吃点干的，歉收了喝稀的，所有的日用开销都从土里刨出来，你的孩子，孩子的孩子，也只能是把祖上传下来的地分了又分，割了又割的，原先养活几口人的土地，几十年后要养几十口子人！这才是穷根的原因！

而毛家呢，祖上传下来的土地也不断地被后代分割，可人家毛家的人没被这点土地困住，而是用开荒和有机会收购土地的办法，不断地壮大自己族群拥有的土地数量，所以人口的增加并没有使土地的出产被递减的分配，反而因为几代人的勤劳和精明，平均到族群里的没一个人头上，比祖上还多了，这是什么？这是不甘于现状！

再说那做生意，同样是需要头脑的，过去的小本买卖本小利薄，战乱不断兵祸连连的，能不赔钱就不错了，可人家毛家是赚钱的，这叫什么？善于经营！

从父辈们那没走出韶山前，就继承了不甘于现状和善于经营，再加上毛家多少代积存下来的厚重的族群共性——坚韧，才使主席能从乱世中脱颖而出的。

返过来说杨棒子也是一样，湖南的很多人都是从中原迁徙过来的，这样的族群也有一个特点，就是不安分，敢于抗争，有血性，和一般的唯唯诺诺的社会最底层的百姓不同，这些有着极其顽强的生命力的外来迁徙族群，血脉里流着的都是那种“王侯将相宁有种乎？”血液。

比如朱总司令，比如彭大将军等等，哪一个不是从社会最底层的族群中起来的，可是你们看，他们的族群有哪一个甘于受苦受穷混吃等死的族群呢？

杨棒子的特点就是总不安于现状，拿打鬼子来说吧，鬼子不来动他，他还够够地去折腾他们呢！手里有十个兵就想着弄块地盘拉支队伍出来，就是这种不安分劲，才比那些就知道守着阵地等着鬼子进攻的国军将领，让鬼子恨的多!

这位赵家大公子呢，他那个正牌爹呢，是个军人世家，祖祖辈辈就是当兵吃粮的，别看是个见风使舵的军棍，但是军人就是军人，他从小听见枪炮声面都不变色，这就是家族遗传！

而他的那位养大他的爹呢，别看是个厨子，靠一双手吃饭，可毕竟也是在军队里混出来的，枪声四起的时候，还敢跑出来救了主家，被关在土匪窝子里，还能摆弄锅碗瓢盆的，这多少也有份男爷们的从容。

所以遭了大灾大难后，仿佛就是被唤醒了血液里的那点遗传因子一般，这个浪荡公子哥脱胎换骨了！