第七百四十四章 墨西哥的作用（1 / 2）

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虽然从中国的政治理念和传统权术上看，迪亚斯的这种统治完全是下三滥。然在墨西哥这样的一个殖民国家里，在不存在皇帝的情况下，已经是十分的了得了。

“迪亚斯很注重‘知识分子’，他扩大墨西哥的官僚机构，让大批的知识分子到政府各级机构中去任职，并给予高额薪金。教育由政府控制，从事教育的人也可过上舒适安逸的生活。报刊领受政府的津贴，是迪亚斯的宣传工具。“反对派”报纸也私下接受津贴，他们所反对的，不过是迪亚斯不喜欢或准备摒弃的人。谁要是在报纸上发表反政府的言论，就要坐牢或杀头。”

“看一看，与赵宋安天下士子的手段是否一致？”

“1881年，51岁的迪亚斯，娶了内政部长鲁比奥年轻的女儿卡梅利塔为妻。卡梅利塔是一个虔诚的天主教徒，婚后迪亚斯在鲁比奥家族的沟通下与墨西哥天主教达成了妥协。今后墨西哥天主教教职人员的委任必须经迪亚斯的同意；政府则取消对宗教进行改革的法令，发还教产，设立寺院和女修道院，允许教会积累财产等等。通过这项协议，教会成了支持迪亚斯的精神支柱。”

“这就跟往日中国的儒家士大夫一样，掌握着知识，掌控着引导力，在民众当中拥有极大的号召力，这样的人全都安抚起来，利用起来，不让他们成为威胁自己统治的反对者，而让他们成为协助自己统治的助力！”

“中国科举始于隋唐，然隋唐科举取士极少。兴于赵宋。始取代门阀，而论书香……”

在去往拉雷多的路上，刘暹给自己的几个小儿子详细的讲述着迪亚斯这个人，讲述着迪亚斯的手腕和统治素女寻仙最新章节。迪亚斯的‘统治’刘暹是看不上的，他的儿子们也都看不上。中国自古讲究的就是‘大一统’。上位者讲就的就是‘强权’！

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！这才是中国自古相传的政治理念。

历史长河中，因为这个理念，有多少人在削藩、削权中，房倒屋塌，身死族灭？

刘汉、曹魏、司马氏。五代十国南北朝，因此而翻船的数不胜数。

当然，也有成功的。赵宋、朱明、清康熙，只要能够完成，那就能奠实一家皇朝的根基。

……

拉雷多。北美与墨西哥边界的一座小城。

迪亚斯早就来到了这里。虽然现在的他也等同出国了。可这毛的关系都没有。中国，在如今的墨西哥人看来，是一个比英法还要强大的帝国，是一根再粗不过的粗大腿了。

“欢迎您的到来，伟大的中国皇帝。我代表墨西哥，代表1500万墨西哥人民，欢迎您的来访。”迪亚斯说的可不是客套话，中国已经代替美国成为了他的后台靠山。他是万分真挚的欢迎刘暹的到访。刘暹这时来墨西哥，这是为他来站台的。

因为老美的倒台，墨西哥上上下下都吃了个肚圆。一些不安分的势力。有了资本后，就开始蠢蠢欲动了。特别眼下时段是美国混乱，枪、支弹药的约束力很差，而英法等国又无时无刻不再盯着与老美近在咫尺的墨西哥，地方势力只有手中有钱不难卖到军火，迪亚斯这段时间在大发横财的同时也是深感压力的。

现在。这一切的乌云都随着中国皇帝的到访消散开了。

拉雷多城市面积不大，但豪华别墅还是有几栋的。被刘暹选中的一处庄园自然就成了行营所在。从车站到庄园。一路上刘暹都在跟迪亚斯说着话。通过翻译，详细的了解着墨西哥现今的局势。了解着英法在墨西哥地方诸侯中的影响力。结果，刘暹很放心的对迪亚斯说，他的‘江山’固若金汤！

迪亚斯在墨西哥的‘独、裁’非常稳固，如果有没中国的乱入，刘暹赶脚至少十年内不会出问题。墨西哥的诸多地方诸侯之所以会表现得蠢蠢欲动，一个方面当然是有人受到了英法的怂恿，另一个方面就是大部分的势力看到别家在增强，他们要是维持原样不动，就等于是看着自己落后。